－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
————从评贝克尔《家庭行为的经济学分析》说起

贝克尔将经济学用于家庭行为的分析，是一个创新。然而，贝克尔对家庭的抽象已经到使家庭丧失其本质的程度。他完全从经济理性角度来看待家庭中的许多行为——比如生育。而在现实生活中，情况并非如此简单。影响生育等家庭行为选择的因素如此之多，经济理性只是其中一个次要甚至常常在很多地区对很多人来说是一个不经考虑的因素。因此，贝克尔对家庭的分析是不恰当的抽象。但不抽象到这个程度，贝克尔就无法得出任何新的结论。这是一个典型的削足适履的研究案例，不过，也必须承认，一个特定抽象所得出的偏颇结论，也确实常常能带给我们新的思索。

从人类学、社会学的角度来说，家庭的定义，人们组成家庭的动机，是相当复杂并且很难达成一致的，生理上的基础动机，和社会性的需求、文化的影响……交织在一起。许多复杂性和特殊性是不容被抽象所抹煞的，对这种复杂性和特殊性的尊重，就是对真实世界的尊重。而任何社会科学的研究，都必须基于对真实世界的尊重而进行。

任何一种特定的人类行为现象和组织，之所以和其它现象或组织不同，必有其特殊性所在。当我们要对此现象或组织进行分析时，常常会基于研究的需要，对其进行抽象。但其赖以区别于其它现象的特殊性，是不容抽象。一旦被抽象，这种现象和组织就不再是它们自身，而变成了另一种现象和组织。

因此，在这里可以得到社会科学研究的一个基本规则：对任何事物的抽象，都不可以达到使其丧失其之为自身的特定本质的程度。——套用一下我常用的列宁的句式“抽象是可以的，但是要有限度”。