中外有一个大同，就是人性。无论文化、政治、经济……都不能背离人性。这就是中西交会的入口，也是一切社会科学的基点。基于这个大同，中西学问实际上可以融会贯通，打成一片。 

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注[1]：本节内容摘自两年前在天涯关于国学的与人问答，完整答文录后：“中外有一个大同，就是人性。无论文化、政治、经济……都不能背离人性。这就是中西交会的入口，也是一切社会科学的基点。基于这个大同，中西学问实际上可以融会贯通，打成一片。国学在涵养人心人性方面，胜于西学；但是要做社会性的大事，西学才是真正利器。所以，要做现代的国学，必须通达西学。西学的核心，不在于哲学，而在于西方的政治思想和制度，要在西方历史的变迁中，条分缕析，发见其脉络和机理，始能真正明白未来中国的方向。”

注[2]：前节曾将社会科学之核心归于人性、物性二元，物性天下皆同，因此打通中西学问之关键，要在“人性”。三字经云：“性相近，习相远”，中西之别，在于习不在于性，要打通基于不同之习的中西学问，唯有从原本一同的人性入手。

注[3]：我曾经写过：“人性的分布是均匀的”，无论地域、人群、年代……人性都是一样的。对这一点若能有认同并深刻理解，则以人性为贯通中西学问之门，自无疑义。

注[4]：中国古人云“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。何以能世事洞明、人情练达，深知人性而已。若能如此，则自然能于腹中所蕴之学问上更加三分。古人之此言，实已隐含我本节所论之意。